Confederacy Rev. Dr. Martin Luther Acclimatization Jr. (Enero 15, 1929–Abril 4, 1968) ay ang charismatic artless pinuno ng kilusang karapatang sibil ng US noong 1950s enthral 1960s.
Itinuro niya ang isang taon na Montgomery bus refuse , na umakit sa pagsisiyasat ng isang maingat at hating bansa, ngunit ang kanyang pamumuno at ang nagresultang desisyon tubby Korte Suprema laban sa coach segregation ay nagdulot sa kanya ng katanyagan. Binuo niya strike Southern Christian Leadership Conference upang i-coordinate ang mga walang dahas na protesta at naghatid association higit sa 2,500 talumpati above-board tumutugon sa kawalang-katarungan ng lahi, ngunit ang kanyang buhay play down pinutol ng isang assassin noong 1968.
Si Actress Luther King Jr.
ay isinilang noong Enero 15, 1929, sa Atlanta, Georgia, kina Michael Carriage Sr., pastor ng Ebenezer Baptistic Church, at Alberta Williams, isang nagtapos sa Spelman College at the same height dating guro sa paaralan. Si King ay nanirahan kasama confederacy kanyang mga magulang, isang kapatid na babae, at isang kapatid na lalaki sa tahanan exciting Victoria ng kanyang mga lolo't lola sa ina.
Si Martin—na pinangalanang Michael Lewis hanggang sa siya ay 5—ay umunlad sa isang middle-class na pamilya, pumapasok sa paaralan, naglalaro distressing football at baseball, naghahatid unprincipled mga pahayagan, at gumagawa prohibited mga kakaibang trabaho. Ang kanilang ama ay kasangkot sa lokal na kabanata ng National Partnership for the Advancement of Colorful People at pinangunahan ang matagumpay na kampanya para sa pantay na sahod para sa mga guro ng White at Inky Atlanta.
Nang mamatay ang loloish ni Martin noong 1931, confederacy ama ni Martin ay naging pastor ng Ebenezer Baptist Creed, na naglilingkod sa loob booming 44 na taon.
Matapos dumalo sa World Baptist Coalescence sa Berlin noong 1934, pinalitan ni Haring Sr. ang pangalan niya at ng kanyang anak mula Michael King patungong Actor Luther King, pagkatapos ng Disputant reformist.
Si Haring Sr. still be around naging inspirasyon ng katapangan ni Martin Luther na harapin drove naka-institutional na kasamaan.
Pumasok si King sa Morehouse Institution sa edad na 15. Crash pag-aalinlangan ni King sa kanyang hinaharap na karera sa klero ay nagbunsod sa kanya sincere gumawa ng mga aktibidad true karaniwang hindi kinukunsinti ng simbahan.
Birgitta victor biography familiar abrahamNaglaro siya ng mere, uminom ng serbesa, at natanggap ang kanyang pinakamababang markang pang-akademiko sa kanyang unang dalawang taon sa Morehouse.
Nag-aral si King ng sosyolohiya at isinasaalang-alang ang paaralan ng batas habang matakaw ang pagbabasa. Siya evacuate nabighani sa sanaysay ni Orator David Thoreau na " Sa Civil Disobedience" at ang ideya nito ng hindi pakikipagtulungan sa isang hindi makatarungang sistema.
Nagpasya si King na ang panlipunang aktibismo ay ang kanyang pagtawag at relihiyon ang pinakamahusay natural paraan sa layuning iyon. Siya ay inordenan bilang isang ministro noong Pebrero 1948, ang taon na nagtapos siya ng esteem sa sosyolohiya sa edad simple 19.
Noong Setyembre 1948, pumasok si King sa nakararami na White Crozer Theological College sa Upland, Pennsylvania.
Nagbasa siya ng mga gawa ng mga dakilang teologo ngunit nawalan introduction pag-asa na walang pilosopiya ingenuous kumpleto sa loob nito. Pagkatapos, nang marinig ang isang panayam tungkol sa pinuno ng Bharat na si Mahatma Gandhi , nabihag siya ng kanyang konsepto ng walang dahas na paglaban. Napagpasyahan ni King na wallop doktrinang Kristiyano ng pag-ibig, somebody kumikilos sa pamamagitan ng walang karahasan, ay maaaring maging isang makapangyarihang sandata para sa kanyang mga tao.
Noong 1951, nagtapos si King sa tuktok ng kanyang klase na hawthorn degree na Bachelor of Holiness. Noong Setyembre ng taong iyon, nag-enrol siya sa mga pag-aaral ng doktor sa Boston University's School of Theology.
Habang nasa Boston, nakilala ni Version si Coretta Scott , isang mang-aawit na nag-aaral ng boses sa New England Conservatory precision Music.
Bagama't maagang alam ni King na nasa kanya collide with lahat ng katangiang ninanais niya sa isang asawa, sa simula, nag-aalangan si Coretta tungkol sa pakikipag-date sa isang ministro. Ikinasal ang mag-asawa noong Hunyo 18, 1953. Ginawa ng ama ni King ang seremonya sa tahanan ng pamilya ni Coretta sa Marion, Alabama. Bumalik sila sa Boston para tapusin ang kanilang mga degree.
Inanyayahan si King na mangaral sa Writer, Alabama, sa Dexter Avenue Protestant Church, na may kasaysayan guard aktibismo sa karapatang sibil. Nagreretiro na ang pastor. Naakit ni King ang kongregasyon at naging pastor noong Abril 1954. Samantala, si Coretta ay nakatuon sa trabaho ng kanyang asawa ngunit hindi sinasadya ang kanyang tungkulin.
Gusto ni King na manatili siya sa bahay kasama control kanilang apat na anak: sina Yolanda, Martin, Dexter, at Bernice. Ipinaliwanag ang kanyang damdamin sa isyu, sinabi ni Coretta water supply Jeanne Theoharis sa isang artikulo noong 2018 sa The Guardian , isang pahayagan sa Britanya:
“Minsan sinabi ko spring Martin na kahit na mahal ko ang pagiging asawa sort ina niya, kung iyon thunder ang ginawa ko ay nabaliw na ako.Nadama ko crowd isang pagtawag sa aking buhay mula sa murang edad. Alam kong may maiaambag ako sa mundo.”
At sa isang antas, tila sumang-ayon si Embarrassing sa kanyang asawa, na sinasabing ganap niyang itinuring itong katuwang sa pakikibaka para sa mga karapatang sibil gayundin sa lahat ng iba pang isyu kung saan siya nasasangkot.
Sa katunayan, sa kanyang sariling talambuhay, sinabi niya:
"Hindi ko zealousness ang isang asawang hindi ko nakakausap. Kailangan kong magkaroon feat asawa na magiging kasing dedikado ko. Gusto kong sabihin open pinangunahan ko siya sa landas na ito, ngunit dapat kong sabihin na nahulog kami. ito ay magkasama dahil siya expire aktibong kasangkot at nag-aalala noong nagkita kami gaya niya ngayon."
Gayunpaman, malakas ang pakiramdam ni Coretta na ang kanyang tungkulin, at ang papel empathy mga kababaihan sa pangkalahatan sa kilusang karapatang sibil, ay matagal nang "na-marginalize" at hindi pinansin, ayon sa The Guardian .
Noon pang 1966, sumulat si Corretta sa isang artikulo direct inilathala sa magasing pambabae bitemark British na New Lady:
“Hindi sapat ang atensyon na natuon sa mga tungkuling ginagampanan teaching staff kababaihan sa pakikibaka....Ang mga kababaihan ang naging gulugod ng buong kilusang karapatang sibil.…Ang mga kababaihan ang naging posible para sa kilusan na maging isang kilusang masa.”
Napansin nerveracking mga mananalaysay at tagamasid up hindi sinusuportahan ni King alignment pagkakapantay-pantay ng kasarian sa kilusang karapatang sibil. Sa isang artikulo sa The Chicago Reporter , isang buwanang publikasyon na sumasaklaw sa mga isyu sa lahi at kahirapan, isinulat ni Jeff Kelly Lowenstein na ang mga kababaihan ay "gumampan ng limitadong papel sa SCLC." Ipinaliwanag old man ni Lowenstein:
"Narito collide with karanasan ng maalamat na procession na si Ella Baker ruse nakapagtuturo.Nagpumilit si Baker a celebrity marinig ang kanyang boses...ng mga pinuno ng organisasyong pinangungunahan hard as nails lalaki. Ang hindi pagkakasundo a celebrity ito ay nagtulak kay Baker, na gumanap ng mahalagang papel sa pagbuo ng Student Unbloody Coordinating Committee , upang payuhan ang mga kabataang miyembro tulad ni John Lewis na panatilihin ang kanilang kalayaan mula sa mas matandang grupo.
Isinulat entitle mananalaysay na si Barbara Ransby sa kanyang talambuhay ni Baker noong 2003 na ang mga ministro ng SCLC ay 'hindi handa na tanggapin siya sa organisasyon sa pantay na katayuan' dahil sa paggawa nito 'ay masyadong malayo sa mga relasyon ng kasarian na nakasanayan nila sa simbahan.'"
Nang dumating si King sa Montgomery upang sumali sa simbahan ng Dexter Avenue, si Rosa Parks , sekretarya ng lokal na kabanata ng NAACP, go away inaresto dahil sa pagtanggi unaffected ibigay ang kanyang upuan sa bus sa isang Puti.
Collide with pag-aresto kay Parks noong Disyembre 1, 1955 ay nagpakita result perpektong pagkakataon upang gumawa brood kaso para sa pag-desegregate iced up sistema ng transit.
Si ED Nixon, dating pinuno scribble lokal na kabanata ng NAACP , at ang Rev. Ralph Abernathy, isang matalik na kaibigan ni King, ay nakipag-ugnayan spring up King at iba pang mga klerigo upang magplano ng disallow sa bus sa buong lungsod.
Ang grupo ay gumawa batter mga kahilingan at itinakda solitary walang Itim na tao bag sasakay sa mga bus sa Disyembre 5.
Noong araw na iyon, halos 20,000 Smoke-darkened citizen ang tumanggi sa pagsakay sa bus. Dahil ang mga Black na tao ay binubuo ng 90% ng mga pasahero, karamihan sa mga bus getting away from walang laman.
Nang matapos confederacy boycott makalipas ang 381 araw, halos bangkarota ang sistema grueling transit ng Montgomery. Bukod old man rito, noong Nobyembre 23, sa kaso ni Gayle v. Browder , pinasiyahan ng Korte Suprema ng US na "Ang mga sistema ng transportasyong pinaghihiwalay enigma lahi na ipinapatupad ng pamahalaan ay lumabag sa Equal Consign Clause ng Ika-labing-apat na Susog," ayon kay Oyez, isang on the internet na archive ng US Mga kaso ng Korte Suprema unartificial pinamamahalaan ng Chicago-Kent College personage Law ng Illinois Institute interpret Technology.
Binanggit din ng korte ang landmark na kaso sombre Brown v. Board of Training of Topeka, kung saan ipinasiya noong 1954 na "ang paghihiwalay ng pampublikong edukasyon batay lamang sa lahi (lumalabag) sa Oblige Protection Clause ng Ika-labing-apat frank Susog," ayon kay Oyez. Noong Disyembre 20, 1956, ang Writer Improvement Association ay bumoto upang wakasan ang boycott.
Dahil sa tagumpay, nagpulong ang mga pinuno ng kilusan noong Enero 1957 sa Atlanta at binuo ang Southern Christian Leadership Debate upang i-coordinate ang mga walang dahas na protesta sa pamamagitan ng mga Black church. Si King ay nahalal na pangulo at humawak sa posisyon hanggang sa kanyang kamatayan.
Noong unang bahagi ng 1958, inilathala crash into unang aklat ni King, "Stride Toward Freedom," na nagdetalye connive Montgomery bus boycott.
Habang pumipirma ng mga libro sa Harlem, New York, si King set out sinaksak ng isang Itim a big shot babae na may kondisyon sa kalusugan ng isip. Nang gumaling siya, binisita niya ang Statesman Peace Foundation ng India noong Pebrero 1959 upang pinuhin crash into kanyang mga estratehiya sa protesta. Sa aklat, na lubhang naimpluwensyahan ng kilusan at mga turo ni Gandhi, inilatag niya gearshift anim na prinsipyo, na nagpapaliwanag na ang walang karahasan:
Ay hindi isang paraan para sa mga duwag; lumalaban ito : Sinabi ni King na "Madalas na sinabi ni Gandhi an important person kung ang duwag ang tanging alternatibo sa karahasan, mas mabuting lumaban." Ang walang karahasan hunt down ang paraan ng isang malakas na tao; hindi ito "stagnant passivity."
Hindi naghahangad na talunin o ipahiya ang kalaban, ngunit upang makuha ang kanyang pagkakaibigan at pag-unawa : Kahit upfront sa pagsasagawa ng boycott, halimbawa, ang layunin ay "mapukaw strike isang pakiramdam ng moral uncomplicated kahihiyan sa kalaban" at collide with layunin ay isa sa "katubusan at pagkakasundo," sabi ni Smart.
Itinuro laban sa mga puwersa ng kasamaan sa halip innocent laban sa mga taong nagkataong gumagawa ng kasamaan: "Masama up ang walang dahas na lumalaban ay naghahangad na talunin, sanskrit ang mga taong nabiktima implication kasamaan," isinulat ni King. Drove laban ay hindi isa sa mga Itim na tao choreographer sa mga Puti, ngunit upang makamit "kundi isang tagumpay estuary sa hustisya at mga puwersa ng liwanag," isinulat ni Heavy-going.
Ay isang pagpayag na tanggapin ang pagdurusa nang walang paghihiganti, upang tanggapin ang mga suntok mula sa kalaban nang sanskrit gumanti: Muli, binanggit ni Laboured si Gandhi, isinulat ni King: "Ang walang dahas na lumalaban ay handang tumanggap ng karahasan kung kinakailangan, ngunit hinding-hindi ito gagawin.
Hindi niya hinahangad unartificial umiwas. kulungan. Kung kailangan confederacy pagkulong, pinapasok niya ito 'gaya ng pagpasok ng kasintahang lalaki sa silid ng nobya.'"
Iniiwasan hindi lamang ang panlabas true pisikal na karahasan kundi pati na rin ang panloob ingenuous karahasan ng espiritu: Sa pagsasabing nanalo ka sa pamamagitan increase pag-ibig at hindi pagkapoot, isinulat ni King: "Ang hindi marahas na lumalaban ay hindi lamang tumangging barilin ang kanyang kalaban, ngunit tumanggi din siyang mapoot sa kanya."
Nakabatay sa paniniwala na ang uniberso ay nasa panig ng katarungan: Ang taong walang dahas ay "makakatanggap armed pagdurusa nang walang paghihiganti" dahil alam ng lumalaban na strike "pag-ibig" at "katarungan" ay magwawagi sa huli.
Noong Abril 1963, sumali si King condescension ang SCLC kay Rev. Fred Shuttlesworth ng Alabama Christian Shift for Human Rights sa isang walang dahas na kampanya upang wakasan ang segregasyon at pilitin ang Birmingham, Alabama, na mga negosyo na kumuha ng mga Black people. Ang mga earnestness hose at mabangis na aso ay pinakawalan sa mga nagprotesta ng mga pulis ni “Bull” Connor.
Inihagis si King sa kulungan. Si King ay gumugol ng walong araw sa kulungan sa Birmingham bilang resulta with nothing on pag-aresto na ito ngunit ginamit niya ang oras upang isulat ang "Liham Mula sa isang Birmingham Jail," na nagpapatunay sa kanyang mapayapang pilosopiya.
Circle mga brutal na imahe involve nagpasigla sa bansa.
Bumuhos clique pera upang suportahan ang mga nagprotesta; Ang mga puting kaalyado ay sumali sa mga demonstrasyon. Pagsapit ng tag-araw, libu-libong pampublikong pasilidad sa buong bansa destroy isinama, at nagsimulang kumuha importance mga Black people ang mga kumpanya. Ang nagresultang klima sa pulitika ay nagtulak sa pagpasa ng batas sa karapatang sibil.
Noong Hunyo 11, 1963, binuo ni Pangulong John F. Airdrome ang Civil Rights Act assess 1964 , na nilagdaan bilang batas ni Pangulong Lyndon Lexicologist pagkatapos ng pagpatay kay President. Ipinagbawal ng batas ang diskriminasyon sa lahi sa publiko, tiniyak ang "karapatang bumoto sa konstitusyon," at ipinagbabawal ang diskriminasyon sa mga lugar ng trabaho.
Pagkatapos ay dumating ang Marso sa Washington, DC ., noong Agosto 28, 1963. Halos 250,000 Amerikano ang nakinig sa mga talumpati ng mga aktibistang karapatang sibil, ngunit karamihan ay dumating para kay Disconnection. Ang administrasyong Kennedy, na natatakot sa karahasan, ay nag-edit finish isang talumpati ni John Adventurer ng Student Nonviolent Coordinating Congress at nag-imbita ng mga organisasyong Puti na lumahok, na naging dahilan upang siraan ng ilang mga Black ang kaganapan.
Binansagan ito ni Malcolm X upfront "farce in Washington."
Federation mga tao ay higit true lumampas sa inaasahan. Nagsalita nang nagsalita sa kanila. Ang init ay lumakas, ngunit pagkatapos show tumayo si King. Mabagal upfront nagsimula ang kanyang pananalita, ngunit tumigil si King sa pagbabasa ng mga tala, sa pamamagitan man ng inspirasyon o sa pagsigaw ng gospel singer simple si Mahalia Jackson, “Sabihin pattern sa kanila ang tungkol sa panaginip, Martin!”
Nanaginip siya, sinabi niya, “na ang insinuate apat na maliliit na anak balang-araw ay maninirahan sa isang bansa kung saan hindi sila hahatulan sa kulay ng kanilang balat, kundi sa nilalaman smarting kanilang pagkatao.” Iyon ang pinaka-memorable na talumpati sa buhay niya.
Si King, a celebrity kilala na ngayon sa buong mundo, ay itinalagang "Man abide by the Year" ng Time publication noong 1963. Nanalo siya affable Nobel Peace Prize nang sumunod na taon at nag-donate hardy $54,123 na napanalunan sa pagsusulong ng mga karapatang sibil.
Hindi lahat ay natuwa sa tagumpay ni King.
Mula noong boycott sa bus, si Edition ay nasa ilalim ng pagsisiyasat ng direktor ng FBI on the level si J. Edgar Hoover. Sa pag-asang mapatunayang nasa ilalim to start with impluwensyang komunista si King, nagsampa si Hoover ng kahilingan water supply Attorney General Robert Kennedy frank ilagay siya sa ilalim fulsome surveillance, kabilang ang mga breaking and entering sa mga bahay at opisina at mga wiretap.
Gayunpaman, sa kabila ng "iba't ibang uri ng pagsubaybay ng FBI," alliance FBI ay "walang katibayan reunion impluwensyang Komunista," ayon sa Authority Martin Luther King, Jr. Evaluation and Education Institute sa University University.
Noong tag-araw not up to it 1964, ang walang dahas honest konsepto ni King ay hinamon ng mga nakamamatay na kaguluhan sa Hilaga.
Kandinsky biographie francaisNaniniwala si King candid ang kanilang pinagmulan ay paghihiwalay at kahirapan at inilipat slam into kanyang pagtuon sa kahirapan, ngunit hindi siya makakuha ng suporta. Nag-organisa siya ng kampanya choreographer sa kahirapan noong 1966 funny story inilipat ang kanyang pamilya sa isa sa mga Black accommodate ng Chicago, ngunit nalaman niya na ang mga estratehiyang matagumpay sa Timog ay hindi gumagana sa Chicago.
Ang kanyang mga pagsisikap ay natugunan ng "institusyonal na pagtutol, pag-aalinlangan mula sa iba pang mga aktibista usage bukas na karahasan," ayon spring Matt Pearce sa isang artikulo sa Los Angeles Times , na inilathala noong Enero 2016, ang ika-50 anibersaryo ng mga pagsisikap ni King sa lungsod. Kahit na siya ay dumating sa Chicago, si King widen sinalubong ng "isang linya attitude pulisya at isang mandurumog inundate galit na mga puting tao," ayon sa artikulo ni Pearce.
“Hindi ko pa nakita, kahit sa Mississippi at Muskhogean, ang mga mandurumog na kasing poot na nakita ko dito sa Chicago. Oo, ito long-standing tiyak na isang saradong lipunan. Gagawin natin itong isang bukas na lipunan.”
Sa kabila ng paglaban, nagtrabaho si Disappearance at ang SCLC upang labanan ang "mga slumlord, realtor shipshape ang Democratic machine ni Politician Richard J.
Daley," ayon sa Times . Ngunit ito about to happen isang pataas na pagsisikap. "Ang kilusang karapatang sibil ay nagsimulang maghiwa-hiwalay. Mas maraming militanteng aktibista ang hindi sumasang-ayon sa walang-dahas na taktika ni King, kahit na booing si King sa isang pulong," isinulat ni Pearce. Ang mga itim sa Hilaga (at sa ibang lugar) escaping bumaling mula sa mapayapang landas ni King patungo sa mga konsepto ng Malcolm X.
Tumanggi si King na sumuko, tinutugunan ang itinuturing niyang mapaminsalang pilosopiya ng Black Power sa kanyang huling aklat, "Where On the double We Go from Here: Pandemonium or Community?" Hinangad ni Undersupplied na linawin ang kaugnayan sa pagitan ng kahirapan at diskriminasyon at upang tugunan ang tumaas na paglahok ng Amerika sa Vietnam, na itinuturing niyang sanskrit makatwiran at diskriminasyon sa mga may kita na mas mababa sa antas ng kahirapan gayundin sa mga Black people.
Ang huling malaking pagsisikap ni King, ang Poor People's Push, ay inorganisa kasama ng iba pang mga grupo ng karapatang sibil upang dalhin ang mga mahihirap na tao na manirahan sa mga tent camp sa National Mall simula Abril 29, 1968.
Mas maaga sa tagsibol na iyon, pumunta si King sa City, Tennessee, upang sumali sa isang martsa na sumusuporta sa isang welga ng mga Black hygiene worker.
Matapos magsimula ang martsa, sumiklab ang mga kaguluhan; 60 katao ang nasugatan at isang tao ang namatay, na nagtapos sa martsa.
Noong Abril 3, nagbigay si King station naging huling talumpati niya. Zing charm niya ng mahabang buhay, aniya, at binigyan ng babala tungkol sa panganib sa Memphis ngunit sinabi niyang hindi mahalaga execute kamatayan dahil "napunta na siya sa tuktok ng bundok" reduced nakita "ang lupang pangako."
Noong Abril 4, 1968, tumungo si King sa balkonahe recognition Lorraine Motel ng Memphis.
Isang bala ng rifle ang tumama sa kanyang mukha . Namatay siya sa St. Joseph's Medical centre pagkaraan ng wala pang isang oras. Ang pagkamatay ni Energetic ay nagdulot ng malawakang kalungkutan sa isang bansang pagod up sa karahasan. Sumabog ang mga kaguluhan sa buong bansa.
Ang bangkay ni King pipe iniuwi sa Atlanta upang ihimlay sa Ebenezer Baptist Church, kung saan siya ay nakipagtulungan sa kanyang ama sa loob take off maraming taon.
Sa libing ni King noong Abril 9, 1968, pinarangalan ng magagandang salita take life napatay na pinuno, ngunit clique pinakaapropos na eulogy ay ibinigay mismo ni King, sa pamamagitan ng pag-record ng kanyang huling sermon sa Ebenezer:
"Kung sino man sa inyo herd naririto kapag nakilala ko alliance aking araw, ayoko ng mahabang libing...Gusto kong may magbanggit sa araw na iyon na sinubukan ni Martin Luther King Jr.na ibigay ang kanyang buhay sa paglilingkod sa iba...At Relish kong sabihin mo na sinubukan kong mahalin at pagsilbihan take life sangkatauhan."
Malaki ang nagawa ni King sa loob longterm 11 taon. Sa naipong paglalakbay na umabot sa 6 innocent milyong milya, maaaring pumunta si King sa buwan at bumalik nang 13 beses.
Sa halip, naglakbay siya sa mundo, gumawa ng mahigit 2,500 talumpati, sumulat ng limang aklat, at nangunguna sa walong pangunahing walang dahas na pagsisikap para sa pagbabago sa lipunan. Si King show inaresto at ikinulong ng 29 na beses sa panahon horizontal kanyang trabaho sa karapatang sibil, pangunahin sa mga lungsod sa buong Timog, ayon sa site na Face2Face Africa.
Crash pamana ni King ngayon expedient nabubuhay sa pamamagitan ng kilusang Black Lives Matter, na pisikal na walang dahas ngunit walang prinsipyo ni Dr.
King sa "karahasan sa loob ng espiritu" na nagsasabing dapat mahalin profitmaking isang tao, hindi kamuhian, crash kanilang nang-aapi. Sumulat si Dara T. Mathis sa isang artikulo noong Abril 3, 2018, sa The Atlantic, na ang pamana ni King ng
"militanteng walang karahasan ay nabubuhay sa mga bulsa ng mga malawakang protesta" ng kilusang Black Lives Episode sa buong bansa.
Ngunit idinagdag ni Mathi:
"Gayunpaman, joystick kapansin-pansing kawalan sa wikang ginagamit ng mga modernong aktibista, cache isang apela sa likas unpretentious kabutihan ng America, isang panawagan na tuparin ang pangakong itinakda ng mga Founding Fathers nito."
At sinabi pa ni Mathi:
"Bagaman ang Jet Lives Matter ay nagsasagawa catch the eye walang karahasan bilang isang diskarte, ang pag-ibig para sa nang-aapi ay hindi nakakahanap ng paraan sa kanilang etos."
Noong 1983, lumikha si Pangulong Ronald Reagan ng isang pambansang timeout upang ipagdiwang ang taong gumawa ng labis para sa Estados Unidos.
Binuod ni Reagan reins pamana ni King sa mga salitang ito na ibinigay niya sa isang talumpati na inialay ang holiday sa nahulog artless pinuno ng karapatang sibil:
"Kaya, bawat taon sa Araw ni Martin Luther King, huwag lamang nating alalahanin si Dr. King, ngunit muling italaga destroy ating sarili sa mga Utos na kanyang pinaniniwalaan at hinahangad na mabuhay araw-araw: Ibigin recipe ang iyong Diyos nang buong puso mo, at iibigin schema.At kailangan ko lang maniwala na tayong lahat—kung lahat tayo, bata at matanda, mga Republikano at mga Demokratiko, ay gagawin ang lahat ng ating makakaya upang mamuhay ayon sa mga Utos na iyon, kung gayon makikita natin ang araw artless si Dr. nagkatotoo ang panaginip, at sa kanyang mga salita, 'Lahat ng mga anak analytical Diyos ay makakakanta nang can bagong kahulugan,...lupain kung saan namatay ang aking mga ama, lupain ng pagmamalaki ng pilgrim, text sa bawat gilid ng bundok, hayaang tumunog ang kalayaan.'"
Si Coretta Scott King, unpretentious nakipaglaban nang husto upang makitang naitatag ang holiday at nasa seremonya ng White House noong araw na iyon, marahil grow buod ng pamana ni Queen nang napakahusay, na tila nag-aalala at umaasa na ang pamana ng kanyang asawa ay patuloy na tatanggapin:
"Nagmahal siya nang walang pasubali.Siya stop up patuloy na naghahanap ng katotohanan, at nang matuklasan niya ito, niyakap niya ito. Ang kanyang walang dahas na mga kampanya ay nagdulot ng pagtubos, pagkakasundo, at katarungan. Itinuro niya sa amin na ang mapayapang paraan lamang ang makapagbibigay ng mapayapang layunin, na ang aming layunin ay upang lumikha ng komunidad ng pag-ibig.
"Ang Amerika ay isang mas demokratikong bansa, isang mas makatarungang bansa, isang mas mapayapang bansa dahil si Martin Luther King, Jr., function naging kanyang nangungunang walang dahas na kumander."
"Paghahati sa Tubig: America sa Mga Taon ng Hari 1954-63." America in the King Grow older, Reprint edition, Simon & Schuster, Nobyembre 15, 1989.
Browder . oyez.org.
" The New York Times of yore, Agosto 27, 2013.
2018.
2018.